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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    幸福?若真正幸福,为什么古今中外不少物质生活丰裕自在、艺术生活过得很好的人,尚有苦恼,如贵为太子的悉达多,还要深感痛苦,出家修道?这些问题,世间的科学、伦理、哲学、宗教,是无法给予圆满解答的,只有大乘...

    佚名

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    ,大炮、坦克车、火箭、***,岂不要比那些古代的兵器威力大得多。」请问在座的诸位,我相信诸位之中绝多数是信仰佛教的,诸位,站在佛教的立场,当作如何解答? 告诉诸位,那位被问的法师,并未因此语塞,他很...

    佚名

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  • 唐君毅的宗教融合思想

    根源?死后的去处?众生无穷的痛苦与罪业?人类之文化理想之最后的保证?等等更为彻底而深刻的问题。这些问题不是一般的伦理学或哲学所能解答的。[[7]]   二、宗教精神的根原是“求价值的实现与生发之超越...

    陈振昆

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  • 朱熹的儒佛之辨

    程颢作《定性书》解答:“所谓定者,动亦定,静亦定,无将迎,无内外。”这个关于“定性”的解释,与慧能在《坛经》中的“外离相即禅,内不乱即定”几乎如出一辙,程门中的禅学意味确实是很浓的。   朱熹说:“...

    刘立夫

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  • 从《净土三经》看极乐净土信仰中“伦理善”的位置

    须从此二个脉络的对照中,得到合理的解答。   后记:本文是应辅仁大学宗教研究所的征稿活动而撰写。乃将前一段时间整理净土经典的心得略作铺排而成。文成于民国九十七年十月九日。   ----------...

    温金柯

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  • 对净土法门若干问题的思考

    了优越的胜利,所以学佛者的信念,自然地集中到阿弥陀佛”[5]。   此外在《释净土群疑论》卷第七中,大德怀感也为我们解答了,为什么于无量诸佛中特别赞叹阿弥陀佛的问题。论云:“念一切佛悉得无量功德,无...

    果定法师

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  • 佛经启悟法

    至高无上的智慧,洞见三界有情的因果,六道轮回的真相。   把宇宙人生之迷,作了个圆满的解答。世尊对人生问题作何解释呢?这应先自人的生死由来说起。   2、佛性与妄心   (这一节有关于唯识的话题,...

    悟实法师

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    根据该经,提出一种修行法门”,甚至认为这一修行方法,并不是根据《无量寿经》,而是根据《摄大乘论》、《瑜伽师地论》等提出的。   四、初步释难:从佛教常识来看   解答这些学者的质疑,首先应该顾及佛教...

    温金柯

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  • “详考其理,各擅宗涂”——玄奘西行求法的原委

    时期、学成弘法时期与返国译经时期。依此四个时期,我们可清晰见到玄奘在每一个人生阶段对待异学的态度。由此基础,也可进一步解答前述四个探索范畴。   本文是此一研究的第一部分,先行探讨玄奘在国内求法的...

    昭慧法师

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  • 《杂阿含经》述评

    ,诵读《杂阿含经》,佛陀对弟子们的殷勤授道、教诫历历在目,使人感到非常亲切。当前,诵读《杂阿含经》,至少有以下四点现代意义:一、《杂阿含经》记录了佛陀来往各地,解答教内、教外日常生活乃至宗教生活的种种...

    吴平

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